1. 金閣寺(金閣)
14世紀(1955年再建)
/ CC BY-SA 4.0目に見えるもの金箔で完全に覆われた三層の楼閣が、周囲の手入れの行き届いた庭園の中にある鏡のような池に、完璧に映し出されています。
概要将軍
足利義満この建物を1397年に隠居用の別邸として建て、三層の各階に三つの異なる建築様式を意図的に融合させました。一階は貴族の寝殿造、二階は武家の武家造、三階は禅宗の寺院様式です。この建物は政治的宣言でした。一人の男が日本の権力を支える三本の柱すべてに対する支配を主張するものでした。出典:UNESCO(古都京都の文化財);Wikipedia(金閣寺) ご存知でしたか?
楼閣の前にある鏡湖池(Kyōko-chi、鏡の池)は、黄金の建造物の反射が庭園そのものの一部となるよう設計されており、借景(shakkei、借用の景色)という技法です。1397年の室町時代の庭園配置はそのまま現存し、建造物の上層階には20キログラムの金箔が用いられています。
→ 杉板葺きの屋根
展望台から見ると楼閣は黄金一色に見えますが、屋根は金箔ではありません。無数の薄いサワラ(杉)の板を葺いてあり、下層の各階の輝きに照らされて黒く風化しています。これは有名なシルエットのうち、ほとんどの来訪者が見上げることなく通り過ぎる唯一の部分です。
出典:Wikipedia;sacred-japan.net;相国寺(金閣寺公式ガイド)
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東洋の精神
8世紀(現在も継続中)
/ CC BY-SA 4.0目に見えるもの稲荷山の森林の斜面を登るように、数千の朱色の鳥居が連続したトンネルを形づくっている。
概要711年に創建されたこの神社は、京都が首都となるよりも前に遡る。稲荷は稲、商売、そして繁栄の神であり、日本の商人階級を築いた三つの力である。交易が拡大するにつれ、商家は感謝の印として鳥居を奉納し始め、質素な山頂の社を、商いの感謝を刻む果てしなく伸びる回廊へと変えていった。
スクリーンで伏見稲荷の朱色の鳥居は、映画
Memoirs of a Geisha(2005)。出典:UNESCO(古都京都の文化財);Wikipedia(伏見稲荷大社);Wikipedia(伏見稲荷大社);Memoirs of a Geisha 制作ノートご存知でしたか?
約1万基の鳥居のそれぞれには、裏側に奉納者の名前と日付が刻まれている。鳥居は永久のものではなく、風化に合わせて数年から10年ごとに建て替えられるため、今日あなたがくぐるトンネルは、30年前にあったものとは完全に別の構造体である。
→ ミニチュアの鳥居
小さな社の脇にある手のひらサイズの鳥居が積み重ねられた石段を、参道沿いに探してみよう。それらは個人の参拝者が奉納したものだ。麓近くの企業が奉納したトンネルの傍らでは、一基の実物大の鳥居が約40万円からとなるが、これらのミニチュアは、同じ奉納の伝統が個人の供えへと縮められた姿を示している。
→ 秀吉の鳥居門
社の入口にある二層の楼門は、1589年に豊臣秀吉——日本を一時的に統一した戦国大名であり、当時最も権力を持った男——が奉納したものだ。背後の鳥居のトンネルと同じ鮮やかな朱色に塗られ、多くの参拝者が急ぎ足で通り過ぎる参道を見下ろしている。
出典:Wikipedia;japan-guide.com
Vestigiaでアンロックする実績
霊性を求める者
8世紀(1633年再建)
/ CC BY-SA 3.0目に見えるもの山腹に建つ巨大な木造寺院。その有名な舞台は、林立する木の柱に支えられた急な渓谷の上へとせり出している。
概要この寺は、本堂の下を流れる音羽の滝(「清水」は清らかな水を意味する)にちなんで名付けられた。778年に創建され、何度も焼失と再建を繰り返してきた。現在の建物は1633年、将軍
徳川家光の命により建造された。これは幕府の権威を誇示する手段として寺院再建が行われた、政治的な統一の時期であった。この再建を命じた徳川の手は、江戸にも及んでいた。 増上寺
は徳川の菩提寺となり、上野東照宮は家康を神として祀っている。スクリーンで清水寺の塔は映画
『SAYURI』(2005)に登場する。出典:UNESCO(古都京都の文化財);Wikipedia(清水寺);Wikipedia(清水寺);『SAYURI』制作ノートご存知でしたか?
舞台は釘を一本も使わず、伝統的な組み手だけで組まれた139本の巨大な欅(けやき)の柱に支えられている。「清水の舞台から飛び降りる」という諺は、思い切って行動することを意味する。江戸時代には、信仰の証として実際に234人がこの13メートルの舞台から飛び降りた。
→ 三つの流れ
音羽の滝は三つの別々の流れを噴出し、それぞれが長寿、学問、縁結びと異なる御利益をもたらすと言われている。参拝者はそのうち一つだけを飲み、すり減った竹のひしゃくの下の行列の長さが、どれが最も求められているかを物語っている。
出典:Wikipedia;foresyteapp.com
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東洋の精神
17世紀
/ パブリックドメイン目に見えるもの石垣と広い堀に囲まれた広大な城郭で、精緻な彫刻を施した木製の門と、低層の御殿建築が内部に配置されている。
概要徳川家康
は1603年、将軍政権の京都における拠点として二条城を築いた。それは天皇の都そのものの内部に置かれた、直接的な権力の誇示であった。城はもっぱら軍事的な防御のためではなく、政治的威圧のために設計された。その内部は、訪れる大名たちを富と芸術的卓越さの披露によって圧倒することを意図している。家康の将軍政権はまた、江戸にも拠点を置いた。 増上寺
は徳川家の菩提寺として機能し、上野東照宮は彼を神として祀っている。出典:ユネスコ(古都京都の歴史遺跡);ウィキペディア(二条城)ご存知でしたか?
二の丸御殿の廊下には「鶯張り(うぐいすばり)」と呼ばれる床がある。金属の留め金が下の釘と擦れるため、歩くとチューチューと鳴くのだ。長らく侵入者よけの警報装置として意図されたものと語られてきたが、城の案内板は現在、その鳴き声は設計によるものではなく、経年劣化から偶然生じたとしている。
→ 障壁画の御殿
二の丸御殿の壁を見よう。金箔の地に描かれた大画面の狩野派の障壁画で覆われており、それぞれの接客の間は迎える来客の身分に合わせて装飾され、もっとも華やかな部屋は将軍自身のために留められている。
→ 隠された葵
徳川家の家紋である三つ葉葵(みつばあおい)は、今も唐門の軒丸瓦や金物に見られる。明治維新後、この一門の紋は可能な限り撤去され、皇室の菊の紋に置き換えられたが、修復作業によって、新しい紋の下に古い葵が今も隠されたままであることが確認された。
出典:ウィキペディア;二条城公式;leafkyoto.net
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東洋の精神
15世紀
/ CC BY 2.5目に見えるもの丹念に均された砂庭と、月見台として知られる彫刻された砂の円錐の傍らにある、質素な濃茶色の木造二階建ての楼閣。
概要将軍
足利義政これを1482年に、祖父の金閣寺に対する意図的な対比として建てた。金閣寺が物質的な過剰を称賛したのに対し、銀閣寺はわびさび——不完全さと抑制の中にある美——の美意識を受け入れた。義政 楼閣を実際に銀で覆うことは決してなかった。その名は、黄金の兄弟に対する対比として後になって付けられた。出典:UNESCO(Historic Monuments of Ancient Kyoto);Wikipedia(Ginkaku-ji) ご存知でしたか?
義政は、応仁の乱で京都が焼け落ちる中、この隠居所を建てた。彼は都が崩れゆく傍らで、政治から退き、茶の湯、生け花、水墨画を追求した。この楼閣は、政治よりも美意識を選んだ一人の支配者の記念碑であり、その選択は500年間にわたり日本の芸術を形作った。
→ 砂の日々の儀式
平らな「銀沙灘(Ginshadan)」とその傍らの円錐に注目してください。丁寧に砂を均すことで完璧な形が保たれており、寺院がそれを極めて精緻に維持するため、表面は作られたばかりのように見えます。これは庭の美意識の核心をなす規律です。
出典:Wikipedia
Vestigiaでアンロックする実績
東洋の精神
14世紀
/ CC BY-SA 3.0目に見えるもの高くそびえる竹の茎が天然の緑のトンネルを形づくり、天龍寺の禅寺と、嵐山の山々を見下ろす名高い庭園へと続いている。
概要天龍寺は1339年、将軍
足利尊氏の魂を鎮めるために 後醍醐天皇 のために建てられた。彼は後醍醐天皇を倒していたのである。政敵の霊を鎮めるために大規模な禅宗寺院を建てることは、中世日本では常道であった。建築を通じた、戦争ではなく精神的外交だったのだ。出典:UNESCO(古都京都の文化財);Wikipedia(天龍寺) ご存知でしたか?
天龍寺の曹源池庭園は、禅僧の夢窓疎石によって設計され、借景(shakkei、借り景)を用いて嵐山の山々を構図の一部に取り込んでいる。庭園に後方の境界壁がないのは、まさに山々が背景として機能しているからだ。この14世紀の技法は、西洋の「展望庭園」より三世纪も早かった。
→ 雲龍の天井
法堂(Hatto、説法堂)の天井には、1997年に加山又造によって描かれた巨大な雲龍が、天井に平らに敷かれた159枚のヒノキ板の上に広がっている。その龍は「八方睨み」の様式で描かれており、目がどこに立ってもあなたを追うように見える。
出典:Wikipedia;tenryuji.com(公式)
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緑の魂
およびGoogle Play。さらに他の都市を探索バンコク